新婚夫婦的安床儀式，除了是為避邪祈福之外，也有讓新房增添喜氣，希望能讓新人的婚姻生活長長久久、早生貴子及幸福美滿的用意唷! 德瑞克購物車｜喜氣洋洋嫩藕粉～新房安床就選它! ★買新床墊後安床 開心選購完新床墊後，記得挑個好日子進行安床，為的是讓接下來的每個晚上都能安穩睡好覺～ 再來跟著勳編一起看看，完成安床儀式有哪些步驟吧↓ 安床儀式的流程3步驟 畢 竟是傳統習俗，雖然還是有些既定的流程要做到，但簡化過後只要做到重點步驟一樣能完成安床儀式喔! 安 床儀式有分為「買新床或搬新家」跟「新婚入房」兩種，新婚入房則再細分為四個步驟，「鋪床」、「滾床」、「升帳」及「開鋪」↓ 安床儀式第一步：搬入床墊先不擺正
属猴人2023年事业运势 属猴人经历了冲太岁的起伏不定，来到兔年事业运将会渐入佳境，加上有掌管权力的吉星入主，又有强大的贵人助力加持，有望于职场上一展拳脚，故不妨积极把握好运勇往直前。 "国印"是古时朝廷掌管权力的帅印，属猴人新一年大权在握，工作表现光芒四射，尤其从事文职、管理阶层或于政府工作者最为有利，有望有不俗升迁机会。 不过，虽然兔年职衔及权责均有所提升，但始终不属财源广进的年份，故不宜期望有大幅的薪酬调整。 至于"月德"则是强而有力的贵人星，此星有慈祥和悦、逢凶化吉之意，属猴人新一年人缘运佳，与上司、同辈及下属相处融洽，即使虎年曾有人事纠纷、兔年亦能冰释前嫌，加上老板对自己的观感不错，有望获得提拔而事业更上一层楼。
分享: 網上火葬申請及預付費用系統 2.0 因應火葬服務需求日增，食物環境衞生署 (食環署)在廣泛諮詢相關持份者後，由2021年9月1日起推出「網上火葬申請及預付費用系統1.0」，以加快處理火葬申請，方便火葬服務的申請人及其代理人∕殮葬商。 系統的功能如下： 申請人或其代理人∕殮葬商可預先在網上填寫申請表和繳付費用，節省於辦事處申請櫃台處理付款的時間； 提供附有二維碼的火葬服務申請表，櫃台職員掃描二維碼即可提取經系統填寫的資料，免卻人手輸入程序，方便省時； 設有儲存功能，方便使用者隨時存取和修改尚未提交至食環署的申請資料；以及
風水植物大家都會選擇富貴竹及虎尾蘭，但原來坊間還有不少植物可助催運，只要運用適合風風水佈局，就可改善健康、招財運和學習運、化解是非官非，以及招桃花等。今次Cosmo請來80後風水師玄明，為大家深入淺出，推介家居室內植物風水擺設!
根據中國傳統文化，每一年都有一個特定的動物代表該年，這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表： 生肖年齡對照表2023 十二生肖起源 十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。 相傳，在很久很久以前，中國的帝王希望了解天地萬物，於是他派出了十二位使者去探索。 這些使者代表著十二種不同的動物，分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 他們在天地之間遊歷了一年，最終回到了帝王身旁，向帝王報告了他們所見所聞。 帝王為了表彰他們的功績，就以這十二種動物來代表十二年，並將它們稱作十二生肖。 （圖片來源：Shutterstock） 十二生肖｜鼠年生肖性格 鼠年生肖的人通常充滿活力和機智。
Uwants.com 請問各位關於鳥入屋GE問題! 本人曾經試過三度有鳥入屋! 求高人指點! 第一次有隻鹦鹉企係花籠，趕佢唔走，伸手過去，佢企左上黎，應該係人地養ge飞黎ge 養左一個月到，嫌佢太嘈，放走左! 相隔數月，又有隻鳥哥飞入黎，養住佢，中途俾爸爸換籠時佢自己飞走左! 再隔數月，今次 ...
兀兰，或称兀兰区域中心（英語：Woodlands Regional Centre，坦米爾語：வுடலண்ட்ஸ்），是位于新加坡北部的一个住宅区，由新加坡西北部社区发展理事会（North West Community Development Council）所管理。
古时 选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。 汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，《后汉书·仪志》中"仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋"……以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户，宋代刻桃符（古代在大门上挂的两块书着门神名字的桃木板）意为压邪。 如今 东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。 《太平御览》引《典术》：桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。 桃木制鬼的传说是丰富多彩的，《淮南子·诠言》说"异死于桃上"。 东汉许慎注："口，大杖，以桃木为之，以击杀羿"的传说 ，羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑勺猛砸。 羿死后，做了阅领百鬼的官。 四、桃木怎么使用？
仁者樂山， 智者樂水 （rénzhě-yàoshān, zhìzhě-yàoshuǐ）是一個文化術語。 中文名 仁者樂山，智者樂水 拼 音 rénzhě-yàoshān, zhìzhě-yàoshuǐ 性 質 文化術語 出 處 《論語·子罕》 目錄 1 解釋 2 示例 解釋 有德行的人喜愛山，有智慧的人喜愛水。 山崇高持固，以其深厚而滋養萬物，仁者由此聯想到平和安靜、心懷仁德而欣喜；水奔流不息，以其順勢而周流無滯，智者由此聯想到順勢而動、隨時應變而快樂。 此二句 互文見義 ：仁愛而有智慧的人從 自然山水 中看到自己的天性和追求，乃至看到自己精神的映照，所以見山水而欣悦。 這是君子修養的兩方面，是 君子比德 于山水進而移情山水帶來的擬人化的自然之美以及賞會之樂。
結婚安牀儀式
